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明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍 [转录] (三荐)

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* 楼主 *   荔浦碧野 发表于 05-31 10:27

       明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍 [转录] (三荐)

[转文][节录]原载《惠城文史》第二十四辑,惠州市惠城区政协文史资料委员会编辑,2011年12月出版

      惠州陈塘、水北、坣(壆)下王氏族
  (历史沿革概说及人物选介)
      □王石奎

  根据历来的传说,以及清光绪五年(公元1879年)重修的《博罗-归善水北王氏族谱》(简称《水北王氏族谱》(光绪本))原本、十三年(1887)撰辑的《归善坣下太原王氏族谱》(简称《坣(壆)下王氏族谱》)原本和有关史料的记载,表明:惠州市惠城区小金口街道金鸡村陈塘村小组、江北街道水北社区居委会(水北新村)[历史上,陈塘村(民)小组、水北社区居委会长期归属博罗县管辖,分别称为博罗邑陈塘村、水北村)、惠阳区惠阳经济开发区(与三和街道办事处两个牌子,一套人马)拾围村[历史上曾长期称为归善邑淡水墟坣(壆)下村)[本文统称上述三村时,简称“三地”]的王氏族,是在惠州地区有同一开基太始祖,一脉相承又相继分支再分支脉开基的王氏族;也是在惠州史上出现过一批有影响或较大影响人物的名门望族。
  “三地”王氏族,自其太始祖在惠州开基以降,历经北宋皇祐初年以降、南宋、元、明、清、民国和新中国,三十二三世系,至今已有950余年的历史。如今,其子孙后代已散居海内外,在国内的广东博罗、惠州惠城及惠阳、河源、兴宁、广州、江西吉安和香港、澳门、台湾等地区,在国外有英国、美国、荷兰、新加坡、泰国、马来西亚等国,均有众多的“三地”王氏后裔,总人口逾百万人。
  下面,试就迄至清光绪年间,“三地”王氏族的历史沿革作一概说;对其中有影响或较大影响的历史人物,有选择地做些简介如下。
  一、陈塘王氏族:北宋(皇祐初年)王龙德由南京地区徙来博罗陈塘开基
  ……(原详文,此略。下同)
  二、水北王氏族:元延祐年间王一举由陈塘分居归善城都,又迁居(博罗)水北开基
  王一举  元至元二十七年庚寅(1290)十一月十二日——元统二年甲戌(1334)七月十三日。(陈塘)第十世之一、水北王氏第一世,王恩祐次子,水北王氏开基始祖。字嗣兴。性质慈良,廉明公正,好积阴功。应元泰定五年戊辰(1328)乡贡,优入国学肄业,以才猷陈达,寻擢理院承事,恒烛滞冤。择长平都田为蒸尝,俾子孙轮流祭祀。元延祐初年,由陈塘分居归善,著籍归邑城都二啚三甲。至延祐七年庚申(1320),择见博罗邑水北荔浦山水清秀,复率诸子迁居荔浦而开基。妻钟氏,元至元二十九年壬辰(1292)十一月初七日——至正八年戊子(1348)正月初四日,安性淑德,慈爱恭慎,大有邦媛之仪,授阶承事,诰命宜人,生数子择师教训,俱成栋梁。夫妻终葬于陈塘金钟岭,公元二00二年移葬于惠城区梅湖杨爷岭公众墓地水北片墓群中。生五子:仁可,义可,礼可,智可,信可。
  水北王氏族,在“三地”王氏族历史上,是最出人才、门族最为兴隆,又是受冲击最厉害、遭受打击最沉重最惨烈的一个支脉。其在水北开基后不久的明初,即经历了两次“大起重落”。
  第一次“大起重落”,发生在明洪武(1368——1398)中期。当时,(陈塘)第十世、水北第一世的王一举已逝,其五子中的晚三子即礼可、智可、信可,分别任洪武前期的福建汀州知府、敕授中顺大夫,广东梅州刺史、江西道按察司副使、敕授奉政大夫,北平(今北京)河间景州吏目。一家同朝出了一按察司副使、一知府和一州吏目,可谓显赫一时、兴隆少有。后来,随着明太祖朱元璋在全国严惩贪官运动的开展,洪武十八年(1385)中户部侍郎郭桓盗卖官粮案觉发,及其混招、栽赃、诬陷时任福建汀州知府的王礼可之事发。导致王礼可遭哑冤,被诏诛三族,其本人闻惊,在任陨井自杀,第二子原恭夫妇被刑杀。其弟智可、信可亦受连累,分别在任所自缢自殒。三兄弟家人的亲属或被刑杀,或逃徙外地隐居,一派惨象。
  在此期间,(陈塘)第十二世、水北第三世之一、王礼可第六子王原顺,闻风而择地避祸,由水北迁居归善坣下而开基,是为坣下王氏开基始祖。
  同世代的王智可的三个儿子原征、原大、原聪,分别避徙广东兴宁邑城东大龙田、泥陂滩下横圳、苦竹派塘鲺湖等地。其中,王原政之妻是邬氏,生四子;王原聪之妻是吕氏,生三子,其余情况未详。
  水北王氏族的第二次“大起重落”,发生在明洪武末年至建文(1399——1402)末年时期,与(陈塘)第十三世、水北第四世之一王度(音duó。下同)密切相关。
  ……
  王度(音duó) 元至正十六年丙申(1356)三月初三日——明建文四年壬午(1402)六月十六日。(陈塘)第十三世、水北第四世之一,王原诚之子。字子中,号三山。性刚直,能文,博通经史,才华横溢,卓立独行。恒为士大夫所师。尝寓馆罗浮蝴蝶洞朝北坛,咏有二律,罗浮志载。
  明洪武二十七年甲戌(1394),因赋役藩司,藩司使见度状貌魁梧、气宇轩昂,因而贤之,礼为子师。及朝使祭南海神,诸司讌集,度在座焉。使者即席索诗,度咏数绝及咏《橄榄》诗。因询十事,大奇之。遂以贤良、方正、明经荐举,洪武三十一年戊寅(1398)秋八月,弓车征聘。度曰:“君命也,不敢辞!”即束装就道,赴天官考试,才德兼优。建文元年己卯(1399)正月朔,度拜授山东道监察御史。越明年(建文二年)庚辰(1400),疏十余,上多见采用。当太祖朱元璋于洪武三十一年戊寅(1398)夏闰五月晏驾,皇太孙朱允炆按遗诏即帝位后,十一月,辽王朱植、燕王朱棣及诸王等来朝,有从御道驰入俱不拜者。建文元年,度与御史曾凤韶抗章劾之,闻者愕然惮之。
  建文元年初,敕度监会试,三月朔,策进士奉天殿,赐胡广、王良、李贯三人及第。七月初,北平燕王棣举兵反,告众曰“靖内难,去奸臣”。于是,太常寺正卿黄子澄、兵部尚书齐泰、礼部尚书陈迪、文大学士方孝孺、右副都御史练子宁、礼部侍郎黄观等共议兵事,度预佥筹谋划策。时大将军、曹国公李景隆北向败绩,退保济宁,以历城侯盛庸代之,度密陈制胜便宜,遂捷东昌。及征李景隆还赦不诛,景隆恨庸功掩己,谮之,因以及度。
  建文二年庚辰(1400)五月初八日,诰赠度父原诚为山东道监察御史;原诚妻、度母车氏,度妻邝氏均为淑人。
  建文三年辛巳(1401)六月,济宁告急,师徒屡败。度奏请募兵。四年壬午(1402)春,有小河之捷。帝命度劳师徐州北还。五月,凤阳失守,方孝孺与度书期订策,誓死社稷。六月十一日癸亥,北平兵先锋刘保华聚哨至朝阳门外。十二日甲子,北平兵进屯金川门,左都督徐增寿谋应北兵,约开门降,谋泄。度与御史魏冕请诛之。十三日乙丑昧爽,北兵先锋刘保华等攻金川门,克之。都城陷,皇宫火起,建文帝不知所终。燕王按兵入城。是日,文臣迎附,知名者礼部右侍郎蹇义等共二十五人。是日,燕王出榜(即《燕王令旨》,其中开列“奸臣榜”二十九人,并说“凡首恶有名者听人擒拿,余无名者不许擅自缚绑”),讨建文左班文职廷臣齐泰、黄子澄、方孝孺,右副都御史练子宁,礼部尚书陈迪、侍郎黄观,大理寺少卿胡闰、寺丞邹瑾,户部尚书王纯、侍郎郭仁、卢迥、主事邱敬,刑部尚书侯泰、暴昭,工部尚书郑赐、侍郎黄福,礼部尚书张忱、侍郎毛泰,给事中陈继之,御史董庸、曾凤韶、王度、高翔、魏冕、谢升,殿前御史尹昌隆,宗人府丞宋征、卓敬,修撰王叔英。既而,郑赐、王纯、黄福、尹昌隆皆迎归府,自陈为奸臣所累,乞宥罪;令其复官。以数常李景隆言,并宥张忱复为礼部尚书。余皆不宥。
  度匿图自引决,被燕王兵索获之朝,衣(依)诣陛前,仰天立不拜。燕王命姑退,诘朝宜来。计欲全,曲令于御道卑处结彩,使过之不能直躬,则鸿胪随呼拜。次日,方孝孺与王度等大哭,反背而入。燕王问:“尔等何为如此?”度与方孝孺等曰:“只有皇子皇孙,从无皇伯皇叔。”燕王曰:“周公岂非皇叔?”度等曰:“成王安在?”燕王曰:“朕家事耳,列先生何自苦如此?汝不惧刀斧耶?”度奋骂:“汝是篡国逆贼,窥窃神器!”燕王大怒,命:“割舌兼锯之(身体)!”又骂不绝口。燕王曰:“汝尚能如是耶?”度曰:“蠢斯!锯人须用板,割舌须用钩。汝固昏愚,敢妄蹈我主之位。生不能啖汝这逆贼之肉,死后必作厉鬼击汝!”燕王愈怒,命:“抄三族!”度骂之!“抄六族!”又骂之!“抄九族!亦如何?”度乃曰:“古人有云‘鼎斧甘如饴’,求之不可得!”去舌命尽。度犹口占一绝,奋声愈厉,以断舌蘸血,书字于石:“燕王棣弑其君。”含血以喷之,遂慷慨就刑。六月十六日戊辰,下诏诛抄度九族。外亲之外亲,秋七月坐党戍凡一百五十五户,曰奸恶军,尽数提发戍兴州、河州、贺州(县)等卫充军。寻调三万卫,再调辽东、甘肃卫。当时被抄,宗族星散,度之子孙,有徙居江西吉水易姓屠者,有徙居江南金陵易姓汪者,易姓田者,易姓羊者。在水北荔浦应戍者靖难流离,笔不堪录。
  建文四年七月初一日,燕王朱棣自立天位,改明年为永乐元年;革除建文年号,改建文期四年为洪武三十二年至三十五年(注:万历二十三年(1595)冬,帝敕诏恢复建文年号)。十月,永乐帝敕重修明《太祖实录》,命解缙等翻阅建文群臣诸章疏,时帝宫中得建文时群臣所上章疏千余,通览;有干犯者,悉焚之,关系军马钱粮者,留用。既而,从容问缙:“尔等宜皆有之。”众稽首未对。修撰李贯对曰:“臣实无之。”帝曰:“尔以独无贤耶?食其禄,自应任其事。当国家危急之际,在近侍独无一言,可乎?使方孝孺、练子宁、王度辈在此,朕固当用之。”至永乐十一年癸巳(1413)正月朔日,敕谕奸党齐泰、黄子澄等远亲未获者,悉皆宥之,来告者勿论。先是帝谓侍臣曰:“使方孝孺、王度、练子宁等在,固宜重用。”帝屡屡追悔,即日下令赦诸族。
  永乐二十二年甲辰(1424)七月,永乐帝朱棣病死,太子朱高炽即帝位,改明年为洪熙元年,是为仁宗洪熙帝。十月朔日,洪熙帝谓侍臣曰:“方孝孺、王度辈皆忠臣也,宜从祀典,并赦其族党。”次日,御劄礼部尚书吕震颁赦建文奸党族属,并放还家,给还田产。十二月,惠州知府刘廷兰奉主入祠从祀王度亡灵。
  弘治八年乙卯(1495)七月初一日,给事中李题请追谥建文死难忠臣。初三日,下诏谥方孝孺“文正”、练子宁“文贞”、王度“贞烈”。
  嘉靖元年壬午(1522)十一月朔,敕谕靖难忠臣委应专祠特祭,以暴其忠烈。五年丙戌(1526)十一月,纪念王度专祠在惠州西湖西新桥头栖禅寺之侧,辛山乙向兼酉卯三分、辛巳辛卯分金处建成,祠名由广东提学副使欧阳铎、惠州知府顾遂商定,并由顾遂书丹篆额旌曰“孤忠祠”;归善人、举人、曾任浙江道监察御史、湖广按察佥事郑维新撰文曰《表忠祠记》。七年戊子(1528),祭酒、编修黄佐撰文曰《孤忠祠记》。九年庚寅(1530)八月,儒林郎、乡贤叶时撰文曰《孤忠》。十三年(1534),惠州知府史立模迁孤忠祠于泗洲塔下处,以洪熙初谅江州判刘简配祀,并更孤忠祠为表忠祠;叶时作《王度、刘简传》。
  万历十二年甲申(1584),惠州知府黄时雨修孤忠祠。七月,有度易姓子孙徙江西吉水著籍屠叔明者,登第授职为广东巡按御史,奏请释赦建文诸臣外亲后裔谪戍者,并请靖难忠臣现今省城虽有祠祀,交游百余年而诸臣生长乡邑未沐专祠特祭,则各府州县士民未曾亲获快睹,无以激励将来;伏乞悉遵先年,诏旨于邑专祠特祭,恤录苗裔等事。降旨:“依拟。”是年冬,诏尽释赦王度外亲后裔袁天禄等之在戍者共三十四名,行令将归博二邑丹书军册一概削除罪名,不许复行勾捉。十三年乙酉(1585),有度易姓子孙徙江南金陵著籍汪言臣者,发迹官广东巡按御史,复奏请要将革除靖难有死无二忠臣王度等悉遵先年,诣旨及依屠叔明所奏本邑专祠特祭,恤录苗裔等事。降旨:“依拟。”是年九月朔,奉旨本乡邑专祠特祭度,并给度裔孙王朝堂以度之衣巾(朝服衣冠)世袭,奉祀勿绝。由是,台院汪言臣特祭祝文,王命璿祝文,张应宸祝文,高钦舜祝文,提学欧阳铎祝文,知府顾遂祝文,状元林大钦谒咏,东浦先生谒咏,府别驾吴晋谒咏,顾遂旌扁(匾。下同),陈保泰旌扁,王化澄旌扁,推官杨载鸣旌扁,张正声旌扁。另,台院汪言臣特奉旨豁军荫裔,复回王姓,生一子国栋(《水北王氏族谱》(光绪本)第七十九页)。然度事颇多有载,革除遗事,一统志全省志、郡县志,《皇明资治通纪》、《世统汇纪》提录,从信(重新)录藏书,买(入)补诸人(“人”,是《水北王氏族谱》(光绪本)所载,《坣下王氏族谱》录作“书”)。
  清朝雍正(1723——1735)初年,归善知县孙能宽撰《咏惠州表忠祠》云:灭族沉家志不歧,双忠湖畔合同祠;批鳞喋血都门日,守土捐躯蛮国时。
  乾隆(1736——1795)年间,帝追谥王度“节愍”。
  同治(1862——1874)年间,水北荔浦“王氏宗祠”因经历明清两朝,数百年来,风雨摧残,祠宇朽破。水北族人在祠内降乩,有人借托“贞烈”公王度降临并咏一绝句乩示云:“烈烈英风四百秋,声名依旧壮循州。为何祠宇荒凉久,整饬无人再振谋?”诗意激昂感慨,自是责备后人不能重修祠意。于是传集族老酌议,遂停积(蒸)尝银一千余两,即于同治九年庚午(1870)应用重修祠宇,并于夏至节重修成,气象一新。嗣后自觉族中富贵两途渐多发迹,云此亦是祠地之灵秀所钟毓,抑亦“贞烈”公之精灵所默佑也。
  光绪(1875——1908)年间,陈塘王氏族属欲卜地迁居,集祠礼请先祖降乩定计可否。有族人借托适“贞烈”公降临,乩示弗许,并借托咏明万历时状元林大钦七律诗《孤忠祠》云:“孤忠祠下拜冠裳,北望烟云几夕阳。庙食不堪遵俎豆,路碑留得好文章。江山有色长怜秀,草木无声亦感伤。百十年前双眼孔,几人生死为纲常。”云度之忠魂常在。(注:此诗中用“烟云”、“无声”,分别与有的史料所载版本中分别用“春云”、“无知”不同。)
  度妻邝氏,元至正十七年丁酉(1357)九月初九日——明建文四年壬午(1402)七月初七日,淑人,姿德臻备,仪为邦媛。因夫度祸而遭诛,葬于惠城区白沙堆梅湖山,地名曰“美女怀胎”、第九世祖王恩祐妻陈孺人之墓下方,己丙向。生三子:永受,永昌,永贵。

  有关王度的附录一   明嘉靖刻本《惠州府志》在“王度”条末载云:“《广东通志(壬寅志)》按:《惠大记》云‘度革除初为山东道监察御史’,《壬寅志》云‘或曰令南海三年,始召拜’,则其拜官之年,今皆无的据矣。”〔笔者注:按照《水北王氏族谱》(光绪本)、《坣下王氏族谱》所载:度于“洪武二十七年甲戌(1394),因赋役藩司,……及朝使(后谱录“使”为“廷”)祭南海神……”,此有度可能此前“令南海”的四年时间余地。〕
  附录二  惠城区江北《牛路头王氏族谱》(晚清版)有载:“我王度公状貌魁梧奇伟,因运粮到(广东)省”;度“以橄榄为题……诗曰:‘五月江南进荔枝,谁知橄榄更清(称)奇。只缘生在尘凡地,不得成名达帝畿。’”﹝笔者注:其所载度“状貌魁梧”,与《水北王氏族谱》(光绪本)、《坣下王氏族谱》所载不谋而合;“运粮到(广东)省”,则补后两谱及史料的缺载。至于其所引载的《橄榄》诗中,与已有省志、府志所载的版本诗有不同之处是:首句“五月江南进”(荔枝),句中“五月”表明当时朝使祭南海神的“月份”等具体时间背景。“江南”,而非“南海”,假如当时王度确“令南海”,则在其诗中不会用“南海”此词;第三句(只)“缘生在尘凡”(地);第四句“成”(名)、“达”(帝畿)。﹞
  附录三  关于王度殉难的时间、地点及经过的另种说法。明代中期归善(今惠州)人、历任浙江道监察御史等职、《惠大记》著者郑维新作于嘉靖五年(1526)的《表忠祠记》文摘:“文庙继统,召公(王度)责问,公(王度)不屈而死。”《惠州府志》明嘉靖年刻本、清光绪年本及明香山(今广东中山)人、《广东通志》编纂者、南京国子监祭酒黄佐作于嘉靖七年(1528)的《孤忠祠记》中则均说:度“七月坐党祸,戍贺县千户所,出语得罪,阖门被系置于法。”清《明史》说:度“以罪谪贺县,又以出语不逊,遭族诛。”
  附录四  关于王度骸骨终归何处问题。迄今,水北王氏族内关注王度事的历代老辈人中,仍口头相传云:当年王度在京城南京殉难后,曾有人将其尸骸私下偷运回惠州,秘葬在平山(即今惠州惠东县平山镇)域内某座山边,一处土名叫“青蛤楼(浮)头”的独立小山包上,该小山包四处是一片水稻田。
  ……
  三、坣(壆)下王氏族:明洪武十八年末王原顺由水北迁居坣(壆)下开基
  ……

[链接]
[转引] 惠州·西子论坛-文化-惠州文化-(发表于2016-10-15 之前)明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍[转录] [重设]  http://bbs.xizi.com/read.php?tid=3963236
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* 沙发 *   荔浦碧野 发表于 05-31 10:53
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* 3楼 *  荔浦碧野 发表于 05-31 17:38
Re:明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍 [转录] (三荐)

[转帖] 原帖作者荔浦碧野  楼主  发表于惠州·西子论坛-文化-家乡风情- 明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍 [转录]  (四设)[url]http://bbs.xizi.com/thread-4578658-1-1.html[/url]     2019-05-31 17:32   3楼

Re:明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍 [转录]  (四设)

  郑重特别提示

  本主题,业已获准以“(三荐)”转帖,在本惠州·西子论坛的另一大窗口(大版块)中的一个极重要窗口(版块)内,开设主题帖——

  [引帖]
  惠州·西子论坛-惠州事-网民问政-(发表于2019-05-31 10:27  阅读:522  回复:1)明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍 [转录] (三荐)  http://bbs.xizi.com/thread-4578662-1-1.html

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