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[民风民俗] 四月初八偶遇马安白龙塘村谭公诞(缴大库)

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* 61楼 *  松花江上 发表于 2016-05-16 13:46
东江散步:白龙塘文氏的来源,报纸上做过比较详细的报道:
真正让文氏后人留在惠州的,是文天球的孙子——— 文昌祚。
族谱记载文天球有六子,一个过继给文天祥,一个过继给族弟文天佑,长子文隆子,聪敏博学,任云南宁州判官(相当于现在的法院院长),后在江西老家“建家庙以祀先祖”。
..

刚问了一下朋友,当地讲闽南话的乡人还是称之为"白龙塘“的
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东江散步:趁她们拜神的机会,进村里去转转。文氏宗祠很气派,而且这种结构在惠州一带也很特别,可惜的是前几年重修时,外表全贴了瓷片,古朴的味道大减。
[图片]
这类“气派”的新祠堂广为出现在今天淡澳一带的“失地农民”的土豪村庄里,其风格颇为一致,并且发现,重建此类祠堂的乡村,以前大多为“穷村”,这或者有掩饰祖祠弱薄之举,而古时有钱气派的村落,虽然危墙欲崩,但多仍只是俏作修整,保持原貌,以显“祖上比你阔绰过”的精神。
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* 63楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 15:11
我归善县人:
这类“气派”的新祠堂广为出现在今天淡澳一带的“失地农民”的土豪村庄里,其风格颇为一致,并且发现,重建此类祠堂的乡村,以前大多为“穷村”,这或者有掩饰祖祠弱薄之举,而古时有钱气派的村落,虽然危墙欲崩,但多仍只是俏作修整,保持原貌,以显“祖上比你阔绰过”的精神。


马安龙塘村文氏宗祠建于清代,距今已有300多年历史,现在是惠城区不可移动文物。可惜的是最近一次重修,内外墙都贴上了瓷片,搞得不伦不类。不少乡下人没有修旧如旧意识,以为搞得越新越好,谁知适得其反。下图是我在2011年去拍的,原来的青砖墙,古色古香:



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* 64楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 15:20
松花江上:刚问了一下朋友,当地讲闽南话的乡人还是称之为"白龙塘“的

哪里的乡人,是香港那边的吗?惠州白龙塘是讲惠州本地话的。
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* 65楼 *  松花江上 发表于 2016-05-16 15:38
东江散步:哪里的乡人,是香港那边的吗?惠州白龙塘是讲惠州本地话的。

在外工作的马安本地人,不过他是讲闽南话的,他们闽南话还是叫”白龙塘“,他也知道本地话是叫”白泥塘“。
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* 66楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 15:44
松花江上:在外工作的马安本地人,不过他是讲闽南话的,他们闽南话还是叫”白龙塘“,他也知道本地话是叫”白泥塘“。

哦,马安的确有好些人是讲闽南话(学老话)的,不过他应该不是白龙塘人。白龙塘应该是一个老地名,现在正式的村名是龙塘村。
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* 67楼 *  松花江上 发表于 2016-05-16 15:51
东江散步:哦,马安的确有好些人是讲闽南话(学老话)的,不过他应该不是白龙塘人。白龙塘应该是一个老地名,现在正式的村名是龙塘村。

嗯,他是别村的
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* 68楼 *  松花江上 发表于 2016-05-16 15:52
东江散步:马安龙塘村文氏宗祠建于清代,距今已有300多年历史,现在是惠城区不可移动文物。可惜的是最近一次重修,内外墙都贴上了瓷片,搞得不伦不类。不少乡下人没有修旧如旧意识,以为搞得越新越好,谁知适得其反。下图是我在2011年去拍的,原来的青砖墙,古色古香:
[图片]
..

还是青砖好看
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* 69楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 16:30
松花江上:
还是青砖好看


马安镇中寮村的林氏宗祠,结构与龙塘村文氏宗祠相似,规模比文氏宗祠小。可惜也给贴上瓷片了。中寮村是讲学老话的。


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* 70楼 *  松花江上 发表于 2016-05-16 16:42
东江散步:马安镇中寮村的林氏宗祠,结构与龙塘村文氏宗祠相似,规模比文氏宗祠小。可惜也给贴上瓷片了。中寮村是讲学老话的。
[图片]
.......

这个。。。
不像广式祠堂,不像客家式,也不像闽南式,
难道是惠州本地特产?
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* 71楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 16:45
松花江上:这个。。。
不像广式祠堂,不像客家式,也不像闽南式,
难道是惠州本地特产?

我在惠州范围内也只发现这两座祠堂是这种款式的,的确是比较特别。
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* 72楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 21:22
松花江上:这个。。。
不像广式祠堂,不像客家式,也不像闽南式,
难道是惠州本地特产?

个人认为,这种形式的祠堂,是融合了客家、广府的不同风格。比如,半圆形风水塘、高围墙、封闭性,与客家围屋比较相似;锅耳墙则有广府祠堂的特色。但它与广府祠堂差别很大,跟客家祠堂的一般样式也不大一样。因此,我才觉得它们是款式比较特别的祠堂。
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* 73楼 *  松花江上 发表于 2016-05-16 21:33
东江散步:
个人认为,这种形式的祠堂,是融合了客家、广府的不同风格。比如,半圆形风水塘、高围墙、封闭性,与客家围屋比较相似;锅耳墙则有广府祠堂的特色。但它与广府祠堂差别很大,跟客家祠堂的一般样式也不大一样。因此,我才觉得它们是款式比较特别的祠堂。


版主有没在惠州见过闽南式祠堂?
马安西枝江边有条村就有高大的锅耳墙,但是不知道叫村名叫什么。
而且墨园村也有这种建筑:
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* 74楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 21:39
松花江上:版主有没在惠州见过闽南式祠堂?
马安西枝江边有条村就有高大的锅耳墙,但是不知道叫村名叫什么。
而且墨园村也有这种建筑:
.......

这座估计就是中寮村的。我看惠州讲闽南话(学老话)地区的祠堂、民居,海边与江边学佬地区差别很大。海边的保留较多的潮汕地区的风格,而东江、西枝江两岸的学佬村庄,则更多接近于客家以及广府、惠州府第式建筑。这或许是建筑风格互相影响的结果。
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* 75楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 21:52
两江沿岸的古村落中,多祝皇思扬、增光凤岗村、大岭尧民沙、梁化石屋寮(这座离江边比较远),芦岚岚派村、横沥墨园村等都是讲福佬话(闽南话)的。但它们的建筑风格应该说都受其他民系建筑影响比较大。
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* 76楼 *  松花江上 发表于 2016-05-16 22:58
东江散步:
这座估计就是中寮村的。我看惠州讲闽南话(学老话)地区的祠堂、民居,海边与江边学佬地区差别很大。海边的保留较多的潮汕地区的风格,而东江、西枝江两岸的学佬村庄,则更多接近于客家以及广府、惠州府第式建筑。这或许是建筑风格互相影响的结果。


海边可能是因为海风,台风影响大,所以一般得建像下图这样的较矮壮的式样吧;

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* 77楼 *  东江散步 发表于 2016-05-16 23:37
松花江上:海边可能是因为海风,台风影响大,所以一般得建像下图这样的较矮壮的式样吧;
[图片]


是啊,潮汕那边的风格,低矮、结实、主要使用石材,局部装饰精美。
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* 78楼 *  RQC 发表于 2016-05-17 01:44 来自: 西子湖畔iPhone版
这种缴大库仪式应该是几年才一次的
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* 79楼 *  东江散步 发表于 2016-05-17 09:10
RQC:这种缴大库仪式应该是几年才一次的

这个没具体问,不过我看这仪式也不算太隆重,花费不会很多。谭公诞的话应该是每年一次的。
像寺庙那种打醮才是几年一次的。打醮规模要大得多,费用也大很多。

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四月八谭公爷诞?没听过

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